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匹夫而为百世师,一言而为世界法是甚么意思

作者:admin 来源:原创 时间:2020年03月10日 04:23:03浏览:

  “匹夫而为百世师,一言而为世界法”的意思是:一个通俗人却成为千百代的典范,一句话却成为世界人师法的准绳。

  【出处节选】《潮州韩文公庙碑》——宋·苏轼

  匹夫而为百世师,一言而为世界法。是皆有以参寰宇之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不成诬也。

  【白话译文】一个通俗人却成为千百代的典范,一句话却成为世界人师法的准绳。这是因为他们的品德可以与寰宇化育万物等量齐观,也关系到国家气运的盛衰。他们的出世是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由平地之神出世,傅说逝世后成为天上的列星,从古到今的传说,是不成否定的。

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  1、《潮州韩文公庙碑》创作配景

  《潮州韩文公庙碑》是一篇创作于宋朝时代的散文,作者苏轼。这篇文章是苏轼于1092年(元祐七年)三月,接受了潮州知州王涤的恳求,替潮州从新修建的韩愈庙所撰写的碑文。

  2、《潮州韩文公庙碑》鉴赏

  碑文高度歌颂了韩愈的品德、文章和政绩,并具体刻画了潮州人平易近对韩愈的敬佩思念之情。碑文写得情绪澎湃,气概澎湃,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”。

  这篇碑文将议论、刻画、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄浑豪放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懒惰,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之刺眼,苏文古今所推,此特别最自得者。”

  “ 匹夫而为百世师,一言而为世界法”出自

  宋 苏轼《潮州韩文公庙碑》,意思就是:

  普普统统的人可以成为百代师表,一句至理名言便可以成为世界的律例。

  一个通俗的人可以成为百代的师表,一句话可以成为世界人的规范。

  【出处】 (宋)苏轼《潮州韩文公庙碑》

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